آ. (37) قوله: لا يأكله إلا الخاطئون : صفة لـ "غسلين". والعامة يهمزون "الخاطئون" وهو اسم فاعل من خطئ يخطأ، إذا فعل غير الصواب متعمدا، والمخطئ من يفعله غير متعمد.

وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري والعتكي nindex.php?page=showalam&ids=16258وطلحة nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن "الخاطيون" بياء مضمومة [ ص: 439 ] بدل الهمزة. وقد تقدم مثله في "مستهزيون" أول هذا الموضوع. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع في رواية، وشيخه وشيبة بطاء مضمومة دون همز. وفيها وجهان، أحدهما: أنه كقراءة الجماعة، إلا أنه خفف بالحذف. والثاني: أنه اسم فاعل من خطا يخطو إذا اتبع خطوات غيره. فيكون من قوله: لا تتبعوا خطوات الشيطان قاله nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري ، وقد مر في أول هذا الموضوع أن nindex.php?page=showalam&ids=17192نافعا يقرأ "الصابيين" بدون همز، وتقدم ما نقل الناس فيها، وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: ما الخاطون كلنا نخطو. وروى عنه nindex.php?page=showalam&ids=11822أبو الأسود الدؤلي: "ما الخاطون، إنما هو الخاطئون وما الصابون، إنما هو الصابئون" .