آ. (56) قوله:
وما يذكرون : قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع بالخطاب، وهو التفات من الغيبة إلى الخطاب، والباقون بالغيبة حملا على ما تقدم من قوله
كل امرئ منهم ولم يؤثروا الالتفات، والهاء في "إنه" للقرآن أو للوعيد.
قوله:
إلا أن يشاء بمعنى: إلا وقت مشيئته لا على أن "أن" تنوب عن الزمان بل على حذف مضاف.
[تمت بعونه تعالى سورة المدثر]
[ ص: 560 ]