آ. (26) قوله:
فأين تذهبون : "أين" منصوب بـ "تذهبون" لأنه ظرف مبهم. وقال
nindex.php?page=showalam&ids=14803أبو البقاء : "أي: إلى أين، فحذف حرف الجر كقولك: ذهبت الشام. ويجوز أن يحمل على المعنى كأنه قال: أين تؤمنون". يعني أنه على الحذف، أو على التضمين. وإليه نحا
[ ص: 708 ] nindex.php?page=showalam&ids=17141مكي أيضا، ولا حاجة إلى ذلك البتة; لأنه ظرف مكان مبهم لا مختص.