آ. ( 18 ) قوله تعالى:
فلم هذه الفاء جواب شرط مقدر، وهو ظاهر كلام
nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري، فإنه قال: فإن صح أنكم أبناء الله وأحباؤه، فلم تذنبون وتعذبون ؟ ويجوز أن تكون كالفاء قبلها في كونها عاطفة على جملة مقدرة؛ أي: كذبتم فلم يعذبكم ؟ والباء في
"بذنوبكم" سببية. و "ممن خلق" صفة لـ "بشر"، فهو في محل رفع متعلق بمحذوف.
[ ص: 231 ]