[ ص: 269 ] وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين
قوله تعالى:
وإذا رأوا تجارة سبب نزولها
nindex.php?page=hadith&LINKID=658438أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة، إذ أقبلت عير قد قدمت، فخرجوا إليها حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا، فنزلت هذه الآية، أخرجه
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم في "الصحيحين" من حديث
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن: وذلك
أنهم أصابهم جوع، وغلاء سعر، فلما سمعوا بها خرجوا إليها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو اتبع آخرهم أولهم التهب عليهم الوادي نارا" . قال المفسرون: كان الذي قدم بالتجارة
nindex.php?page=showalam&ids=202دحية بن خليفة الكلبي، قال
nindex.php?page=showalam&ids=17132مقاتل: وذلك قبل أن يسلم . قالوا: قدم بها من
الشام، وضرب لها طبل يؤذن الناس بقدومها . وهذه كانت عادتهم إذا قدمت عير . قال
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله: كانت التجارة طعاما . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=12139أبو مالك: كانت زيتا . والمراد باللهو: ضرب الطبل . و"انفضوا" بمعنى: تفرقوا عنك، فذهبوا إليها . والضمير للتجارة . وإنما خصت برد الضمير إليها، لأنها كانت أهم إليهم، هذا قول
nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء، nindex.php?page=showalam&ids=15153والمبرد . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج: المعنى: وإذا رأوا
[ ص: 270 ] تجارة انفضوا إليها، أو لهوا انفضوا إليه، فحذف خبر أحدهما، لأن الخبر الثاني يدل على الخبر المحذوف . وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود، nindex.php?page=showalam&ids=12356وابن أبي عبلة "انفضوا إليهما" على التثنية . وعن
nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود، nindex.php?page=showalam&ids=12356وابن أبي عبلة "انفضوا إليه" على ضمير مذكر
وتركوك قائما وهذا القيام كان في الخطبة
قل ما عند الله من ثواب الصلاة والثبات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين لأنه يرزق من يؤمن به ويعبده، ومن يكفر به ويجحده، فهو يعطي من سأل، ويبتدئ من لا يسأل، وغيره إنما يرزق من يرجو منفعته، ويقبل على خدمته .