الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- زاد المسير
- تفسير سورة البقرة
- تفسير قوله تعالى إلا إبليس أبى
صفحة
65
قوله تعالى: إلا إبليس .
في هذا الاستثناء قولان .
أحدهما: أنه استثناء من الجنس ، فهو على هذا القول من الملائكة ، قاله ابن مسعود في رواية ، وابن عباس . وقد روي عن ابن عباس أنه كان من الملائكة ، ثم مسخه الله تعالى شيطانا . والثاني: أنه من غير الجنس ، فهو من الجن ، قاله الحسن والزهري . قال ابن عباس: كان إبليس من خزان الجنة ، وكان يدير أمر السماء الدنيا . فإن قيل: كيف استثني وليس من الجنس؟ فالجواب: أنه أمر بالسجود معهم ، فاستثني منهم ، لأنه لم يسجد ، وهذا كما تقول: أمرت عبدي وإخوتي فأطاعوني إلا عبدي ، هذا قول الزجاج .
وفي إبليس قولان . أحدهما: اسم أعجمي ليس بمشتق ، ولذلك لا يصرف ، هذا قول أبي عبيدة ، والزجاج وابن الأنباري . والثاني: أنه مشتق من الإبلاس ، وهو: اليأس ، روي عن أبي صالح ، وذكره ابن قتيبة وقال: إنه لم يصرف ، لأنه لا سمي له ، فاستثقل . قال شيخنا أبو منصور اللغوي: والأول أصح ، لأنه لو كان من الإبلاس لصرف ، ألا ترى أنك لو سميت رجلا: بإخريط وإجفيل; لصرف في المعرفة .
قوله تعالى: أبى معناه: امتنع ، واستكبر استفعل من: الكبر ، وفي " وكان " قولان . أحدهما: أنها بمعنى: صار ، قاله قتادة . والثاني: أنها بمعنى الماضي ، فمعناه: كان في علم الله كافرا ، قاله مقاتل ، وابن الأنباري .
في هذا الاستثناء قولان .
أحدهما: أنه استثناء من الجنس ، فهو على هذا القول من الملائكة ، قاله ابن مسعود في رواية ، وابن عباس . وقد روي عن ابن عباس أنه كان من الملائكة ، ثم مسخه الله تعالى شيطانا . والثاني: أنه من غير الجنس ، فهو من الجن ، قاله الحسن والزهري . قال ابن عباس: كان إبليس من خزان الجنة ، وكان يدير أمر السماء الدنيا . فإن قيل: كيف استثني وليس من الجنس؟ فالجواب: أنه أمر بالسجود معهم ، فاستثني منهم ، لأنه لم يسجد ، وهذا كما تقول: أمرت عبدي وإخوتي فأطاعوني إلا عبدي ، هذا قول الزجاج .
وفي إبليس قولان . أحدهما: اسم أعجمي ليس بمشتق ، ولذلك لا يصرف ، هذا قول أبي عبيدة ، والزجاج وابن الأنباري . والثاني: أنه مشتق من الإبلاس ، وهو: اليأس ، روي عن أبي صالح ، وذكره ابن قتيبة وقال: إنه لم يصرف ، لأنه لا سمي له ، فاستثقل . قال شيخنا أبو منصور اللغوي: والأول أصح ، لأنه لو كان من الإبلاس لصرف ، ألا ترى أنك لو سميت رجلا: بإخريط وإجفيل; لصرف في المعرفة .
قوله تعالى: أبى معناه: امتنع ، واستكبر استفعل من: الكبر ، وفي " وكان " قولان . أحدهما: أنها بمعنى: صار ، قاله قتادة . والثاني: أنها بمعنى الماضي ، فمعناه: كان في علم الله كافرا ، قاله مقاتل ، وابن الأنباري .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
