القول في تأويل قوله تعالى:
[ 79 ]
قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم .
قل يحييها الذي أنشأها أول مرة أي:
فلا تقاس قدرة الخالق على قدرة المخلوقين. وإنما تقاس إعادته على إبدائه:
وهو بكل خلق عليم أي: فلا يمتنع عليه جمع الأجزاء بعد تفرقها، لعلمه بأصولها وفصولها ومواقعها، وطريق ضمها إلى بعضها.