الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير ابن أبي حاتم
- سورة الأعراف
- تفسير قوله تعالى ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم - أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي
صفحة
1558
قوله تعالى: ولما جاء موسى لميقاتنا
[8924] حدثنا أبي ، ثنا الهيثم بن اليمان، ثنا رجل، قال السدي حدثني، ولما جاء موسى لميقاتنا قال: الموعد
قوله تعالى: وكلمه ربه
[8925] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هارون الحمال، والقاسم بن عيسى ، قالا: ثنا علي بن عاصم ، عن الفضل بن عيسى الرقاشي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تبارك وتعالى لما كلم موسى يوم الطور كلمه بكلام غير كلامه الأول، ففزع موسى لذلك. ، فقال: يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به؟ قال: لا يا موسى، إنما كلمتك بقوة عشرة آلاف لسان ولي قوة الألسنة كلها، وأنا أقوى من ذلك، فلما رجع إلى بني إسرائيل، قالوا له يا موسى: [ ص: 1558 ] صف لنا كلام الرحمن، فقال: سبحان الله لا أستطيعه، قالوا: فشبه، قال: ألم تروا إلى أصوات الصواعق التي تقبل في أخلا خلاوة سمعتموها، فإنه قريب منه وليس به، زاد هارون، قال: لما كلم الله تبارك وتعالى موسى كلمه بكلام لين، فلما كلمه يوم الطور كلمه بكلام غير الكلام، والباقي نحوه
[8926] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن بكار بن الريان الرصافي، ثنا أبو معشر ، عن أبي الحويرث ، قال: إنما كلم الله تعالى موسى بكلام يطيق موسى من كلامه، ولو تكلم بكلامه كله لم يطيقه، فمكث موسى أربعين ليلة لا يراه أحد إلا مات من نور رب العالمين.
[8927] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الأعلى ، ثنا محمد بن ثور، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، أنه أخبره جرير بن جابر الخثعمي، سمع كعب الأحبار، يقول: لما كلم الله موسى كلمه بالألسنة كلها قبل لسانه، فطفق يقول: أي رب والله ما أفقه هذا حتى كلمه آخر الألسنة بلسانه بمثل صوته، فقال: أي رب هذا كلامك فقال الله: لو كلمتك كلامي لم تك شيئا قال: أي رب: هل من خلقك شيء بشبه كلامك، قال: لا وأقرب خلقي شبها بكلامي ما يسمع الناس من الصواعق
[8928] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن براد الأشعري ، ثنا أبو أسامة ، عن ابن المبارك ، حدثني معمر ، ويونس، عن الزهري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، أنه أخبره من، سمع كعب الأحبار، ببعض هذا الحديث
[8929] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى ، قراءة، أنبأ ابن وهب ، أخبرني بكر بن مضر، عن ابن عجلان، قال: كلم الله موسى بالألسنة كلها، وكان فيها كلمة لسان البربر، فقال: كلمته بالبربرية أنا الله الكبير
[8930] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ علي بن المديني ، ثنا محمد بن عمرو بن مقسم ، قال: سمعت عطاء بن مسلم ، يقول: سمعت وهب بن منبه ، يقول: إن الله كلم موسى في ألف مقام، كان إذا كلمه رئي النور في وجه موسى ثلاثة أيام، ثم لم يمس موسى امرأة بعد ما كلمه ربه.
[ ص: 1559 ] قوله تعالى: قال رب أرني أنظر إليك
[8931] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح، كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: قال رب أرني أنظر إليك يقول: أعطني
قوله تعالى: لن تراني
[8932] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، أنبأ بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال: قال موسى لربه: رب أرني أنظر إليك قال: قال الله: يا موسى إنك لن تراني، يقول: ليس تراني، لا يكون ذلك أبدا، إنه يا موسى لا يراني أحد فيحيا قال: فقال موسى رب أن أراك فأموت أحب إلي من أن لا أراك فأحيا
قوله تعالى: ولكن انظر إلى الجبل
[8933] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب، أنبأ بشر، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قوله: قال رب أرني أنظر إليك فقال الله لموسى: يا موسى انظر إلى الجبل العظيم الطويل الشديد، فإن استقر مكانه فسوف تراني
قوله تعالى: فإن استقر مكانه
[8934] وبه، عن ابن عباس ، قوله: فإن استقر مكانه يقول: فإن ثبت مكانه يتضعضع ولم ينهد لبعض ما نزل به من عظمتي فسوف تراني
قوله تعالى: فسوف تراني
[8935] وبه، عن ابن عباس ، قوله: فسوف تراني وأنت بضعفك وذلتك وإن الجبل تضعضع وانهد بقوته وشدته وعظمته فأنت أضعف وأذل
قوله تعالى: فلما تجلى ربه
[8936] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا معاذ بن معاذ ، ثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم فلما تجلى ربه للجبل قال: هكذا وأرانا معاذ بطرف أصبعه الخنصر اليسرى
[ ص: 1560 ] [8937] حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي ، ثنا أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله: فلما تجلى ربه للجبل قال: فما تجلى منه إلا مثل قدر الخنصر
[8938] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن سليمان ، حدثني موسى بن سعيد بن أسلم، أخو أبي مسلم الجعفي ، ثنا عبد الملك بن أبي سليمان ، عن مجاهد، في قول الله: فلما تجلى ربه للجبل قال: كشف بعض الحجب
قوله تعالى: جعله دكا
[8939] حدثنا عمر بن شيبة، ثنا الأزدي محمد بن يحيى أبو غسان الكناني، حدثني عبد العزيز بن عمران ، عن معاوية بن عبد الله ، عن الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك ، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لما تجلى الله للجبال طارت لعظمته ستة أجبل فوقعت ثلاثة بالمدينة وثلاثة بمكة، بالمدينة أحد، وورقان، ورضون ووقع بمكة حراء، وثبير، وثور.
[8940] حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن كثير ، ثنا حماد ، أنبأ ثابت، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ: فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا وصفه حماد ، ووضع طرف إبهامه على طرف خنصره من المفصل. قال: فساخ الجبل.
[8941] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الحسين بن الأسود، والهيثم بن جناد، قالا: ثنا عمرو بن محمد يعنيان العنقزي ، ثنا أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، جعله دكا قال: ترابا وروي عن أبي عمران الجوني نحو ذلك.
[8942] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الأعلى ، أنبأ محمد بن ثور، عن معمر ، عن قتادة، في قوله: جعله دكا قال: دك بعضه بعضا
[8943] ذكر عن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا عثمان بن حصين بن غلاق، عن عروة بن رويم، قال: كانت الجبال قبل أن يتجلى الله [ ص: 1561 ] لموسى على الطور صما ملسا، فلما تجلى الله لموسى على الطور صار الطور دكا وتفطرت الجبال، فصارت الشقوق والكهوف.
[8944] ذكر عن ابن المبارك ، عن سفيان الثوري ، في قوله: فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال ساخ الجبل فوقع في البحر فهو يذهب بعد
[8945] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، أنبأ ابن وهب ، أنبأ يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، قال: قال سليمان الأعمش ، الدك الأرض المستوية يعني قوله: جعله دكا
قوله تعالى: وخر موسى صعقا
[8946] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، أنبأ بشر، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، وخر موسى صعقا، يقول: قد غشي عليه إلا أن روحه في جسده وروي عن السدي ، وسفيان نحو ذلك.
والوجه الثاني:
[8947] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة، قوله: وخر موسى صعقا أي ميتا.
قوله تعالى: فلما أفاق قال سبحانك
[8948] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب، أنبأ بشر، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال: في قوله: فلما أفاق قال لعظيم ما رأى: سبحانك تنزيه الله عز وجل من أن يراه أحد كما أخبر موسى
قوله تعالى: تبت إليك
[8949] وبه، عن ابن عباس ، قوله: تبت إليك يقول: رجعت، عن الأمر الذي كنت عليه، وكان مني خطأ، وأنا أول المؤمنين
[8950] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن عيسى الجرشي [ ص: 1562 ] يعني ابن ميمون، عن رجل يعني ابن أبي نجيح ، عن مجاهد، تبت إليك أن أسألك الرؤية
قوله تعالى: وأنا أول المؤمنين
[8951] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب، أنبأ بشر، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله: سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين يقول: أول المصدقين الآن، يقول: الساعة أنه لا يراك أحد فلذلك، قال: وأنا أول المؤمنين
[8952] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان ، عن عيسى الجرشي، عن مجاهد، في قوله: تبت إليك وأنا أول المؤمنين قال: من سؤالي إياك الرؤية
[8953] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد، قوله: وأنا أول المؤمنين، قال: أول قومي إيمانا
[8924] حدثنا أبي ، ثنا الهيثم بن اليمان، ثنا رجل، قال السدي حدثني، ولما جاء موسى لميقاتنا قال: الموعد
قوله تعالى: وكلمه ربه
[8925] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هارون الحمال، والقاسم بن عيسى ، قالا: ثنا علي بن عاصم ، عن الفضل بن عيسى الرقاشي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تبارك وتعالى لما كلم موسى يوم الطور كلمه بكلام غير كلامه الأول، ففزع موسى لذلك. ، فقال: يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به؟ قال: لا يا موسى، إنما كلمتك بقوة عشرة آلاف لسان ولي قوة الألسنة كلها، وأنا أقوى من ذلك، فلما رجع إلى بني إسرائيل، قالوا له يا موسى: [ ص: 1558 ] صف لنا كلام الرحمن، فقال: سبحان الله لا أستطيعه، قالوا: فشبه، قال: ألم تروا إلى أصوات الصواعق التي تقبل في أخلا خلاوة سمعتموها، فإنه قريب منه وليس به، زاد هارون، قال: لما كلم الله تبارك وتعالى موسى كلمه بكلام لين، فلما كلمه يوم الطور كلمه بكلام غير الكلام، والباقي نحوه
[8926] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن بكار بن الريان الرصافي، ثنا أبو معشر ، عن أبي الحويرث ، قال: إنما كلم الله تعالى موسى بكلام يطيق موسى من كلامه، ولو تكلم بكلامه كله لم يطيقه، فمكث موسى أربعين ليلة لا يراه أحد إلا مات من نور رب العالمين.
[8927] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الأعلى ، ثنا محمد بن ثور، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، أنه أخبره جرير بن جابر الخثعمي، سمع كعب الأحبار، يقول: لما كلم الله موسى كلمه بالألسنة كلها قبل لسانه، فطفق يقول: أي رب والله ما أفقه هذا حتى كلمه آخر الألسنة بلسانه بمثل صوته، فقال: أي رب هذا كلامك فقال الله: لو كلمتك كلامي لم تك شيئا قال: أي رب: هل من خلقك شيء بشبه كلامك، قال: لا وأقرب خلقي شبها بكلامي ما يسمع الناس من الصواعق
[8928] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن براد الأشعري ، ثنا أبو أسامة ، عن ابن المبارك ، حدثني معمر ، ويونس، عن الزهري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، أنه أخبره من، سمع كعب الأحبار، ببعض هذا الحديث
[8929] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى ، قراءة، أنبأ ابن وهب ، أخبرني بكر بن مضر، عن ابن عجلان، قال: كلم الله موسى بالألسنة كلها، وكان فيها كلمة لسان البربر، فقال: كلمته بالبربرية أنا الله الكبير
[8930] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ علي بن المديني ، ثنا محمد بن عمرو بن مقسم ، قال: سمعت عطاء بن مسلم ، يقول: سمعت وهب بن منبه ، يقول: إن الله كلم موسى في ألف مقام، كان إذا كلمه رئي النور في وجه موسى ثلاثة أيام، ثم لم يمس موسى امرأة بعد ما كلمه ربه.
[ ص: 1559 ] قوله تعالى: قال رب أرني أنظر إليك
[8931] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح، كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: قال رب أرني أنظر إليك يقول: أعطني
قوله تعالى: لن تراني
[8932] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، أنبأ بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال: قال موسى لربه: رب أرني أنظر إليك قال: قال الله: يا موسى إنك لن تراني، يقول: ليس تراني، لا يكون ذلك أبدا، إنه يا موسى لا يراني أحد فيحيا قال: فقال موسى رب أن أراك فأموت أحب إلي من أن لا أراك فأحيا
قوله تعالى: ولكن انظر إلى الجبل
[8933] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب، أنبأ بشر، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قوله: قال رب أرني أنظر إليك فقال الله لموسى: يا موسى انظر إلى الجبل العظيم الطويل الشديد، فإن استقر مكانه فسوف تراني
قوله تعالى: فإن استقر مكانه
[8934] وبه، عن ابن عباس ، قوله: فإن استقر مكانه يقول: فإن ثبت مكانه يتضعضع ولم ينهد لبعض ما نزل به من عظمتي فسوف تراني
قوله تعالى: فسوف تراني
[8935] وبه، عن ابن عباس ، قوله: فسوف تراني وأنت بضعفك وذلتك وإن الجبل تضعضع وانهد بقوته وشدته وعظمته فأنت أضعف وأذل
قوله تعالى: فلما تجلى ربه
[8936] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا معاذ بن معاذ ، ثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم فلما تجلى ربه للجبل قال: هكذا وأرانا معاذ بطرف أصبعه الخنصر اليسرى
[ ص: 1560 ] [8937] حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي ، ثنا أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله: فلما تجلى ربه للجبل قال: فما تجلى منه إلا مثل قدر الخنصر
[8938] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن سليمان ، حدثني موسى بن سعيد بن أسلم، أخو أبي مسلم الجعفي ، ثنا عبد الملك بن أبي سليمان ، عن مجاهد، في قول الله: فلما تجلى ربه للجبل قال: كشف بعض الحجب
قوله تعالى: جعله دكا
[8939] حدثنا عمر بن شيبة، ثنا الأزدي محمد بن يحيى أبو غسان الكناني، حدثني عبد العزيز بن عمران ، عن معاوية بن عبد الله ، عن الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك ، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لما تجلى الله للجبال طارت لعظمته ستة أجبل فوقعت ثلاثة بالمدينة وثلاثة بمكة، بالمدينة أحد، وورقان، ورضون ووقع بمكة حراء، وثبير، وثور.
[8940] حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن كثير ، ثنا حماد ، أنبأ ثابت، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ: فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا وصفه حماد ، ووضع طرف إبهامه على طرف خنصره من المفصل. قال: فساخ الجبل.
[8941] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الحسين بن الأسود، والهيثم بن جناد، قالا: ثنا عمرو بن محمد يعنيان العنقزي ، ثنا أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، جعله دكا قال: ترابا وروي عن أبي عمران الجوني نحو ذلك.
[8942] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الأعلى ، أنبأ محمد بن ثور، عن معمر ، عن قتادة، في قوله: جعله دكا قال: دك بعضه بعضا
[8943] ذكر عن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا عثمان بن حصين بن غلاق، عن عروة بن رويم، قال: كانت الجبال قبل أن يتجلى الله [ ص: 1561 ] لموسى على الطور صما ملسا، فلما تجلى الله لموسى على الطور صار الطور دكا وتفطرت الجبال، فصارت الشقوق والكهوف.
[8944] ذكر عن ابن المبارك ، عن سفيان الثوري ، في قوله: فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال ساخ الجبل فوقع في البحر فهو يذهب بعد
[8945] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، أنبأ ابن وهب ، أنبأ يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، قال: قال سليمان الأعمش ، الدك الأرض المستوية يعني قوله: جعله دكا
قوله تعالى: وخر موسى صعقا
[8946] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، أنبأ بشر، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، وخر موسى صعقا، يقول: قد غشي عليه إلا أن روحه في جسده وروي عن السدي ، وسفيان نحو ذلك.
والوجه الثاني:
[8947] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة، قوله: وخر موسى صعقا أي ميتا.
قوله تعالى: فلما أفاق قال سبحانك
[8948] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب، أنبأ بشر، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال: في قوله: فلما أفاق قال لعظيم ما رأى: سبحانك تنزيه الله عز وجل من أن يراه أحد كما أخبر موسى
قوله تعالى: تبت إليك
[8949] وبه، عن ابن عباس ، قوله: تبت إليك يقول: رجعت، عن الأمر الذي كنت عليه، وكان مني خطأ، وأنا أول المؤمنين
[8950] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن عيسى الجرشي [ ص: 1562 ] يعني ابن ميمون، عن رجل يعني ابن أبي نجيح ، عن مجاهد، تبت إليك أن أسألك الرؤية
قوله تعالى: وأنا أول المؤمنين
[8951] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب، أنبأ بشر، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله: سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين يقول: أول المصدقين الآن، يقول: الساعة أنه لا يراك أحد فلذلك، قال: وأنا أول المؤمنين
[8952] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان ، عن عيسى الجرشي، عن مجاهد، في قوله: تبت إليك وأنا أول المؤمنين قال: من سؤالي إياك الرؤية
[8953] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد، قوله: وأنا أول المؤمنين، قال: أول قومي إيمانا
التالي
السابق
الخدمات العلمية
