الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير ابن أبي حاتم
- سورة النور
- تفسير قوله تعالى في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم - أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي
صفحة
2605
قوله في بيوت أذن الله أن ترفع
[ 14627 ] - حدثني أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله: " في بيوت أذن الله أن ترفع وهي المساجد يكرمونهن ونهى عن اللغو فيها "، وروي عن عكرمة ، وأبي صالح ، والضحاك ، ونافع بن جبير، وأبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة، وسفيان بن حسين نحو ذلك
الوجه الثاني
[ 14628 ] - حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو أسامة ، عن صالح بن حيان، عن ابن بريدة يعني قوله في بيوت أذن الله أن ترفع قال: إنما هي أربعة مساجد لم يبنهن إلا نبي، الكعبة بناها إبراهيم وإسماعيل، فجعل قبلة، وبيت أريحا ببيت المقدس بناه داود وسليمان، ومسجد المدينة ، ومسجد قباء الذي أسس على التقوى، بناهما رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والوجه الثالث
[ 14629 ] - حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن فضيل ، عن ليث ، عن مجاهد ، في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه قال: هي بيوت النبي صلى الله عليه وسلم.
والوجه الرابع
[ 14630 ] - حدثنا علي بن الحسن ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن [ ص: 2605 ] محمد بن سوقة، عن عكرمة ، في بيوت أذن الله أن ترفع قال: البيوت كلها.
[ 14631 ] - حدثنا علي بن الحسين ، ثنا جعفر بن مسافر ، ثنا يحيى بن حسان، ثنا رشدين، عن الحسن بن ثوبان، عن عكرمة : في بيوت أذن الله أن ترفع قال: هي المساكن المسكن يعمرونه ويذكرون الله فيها، وليست بالمساجد التي سماها الله بأسمائها.
والوجه الخامس
[ 14632 ] - حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا يزيد بن هارون ، عن سفيان بن الحسين : في بيوت أذن الله أن ترفع قال: هي المساجد. قال: وقال الحسن : هو بيت المقدس؛ لأنه يسرج فيه كل ليلة عشرة آلاف قنديل.
قوله تعالى أن ترفع
[ 14633 ] - حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : قوله: في بيوت أذن الله أن ترفع قال: مساجد تبنى.
والوجه الثاني
[ 14634 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو غسان ، محمد بن عمرو ، ثنا يحيى بن الضريس، قال: سمعت أبا سنان، عن ثابت، عن الضحاك في قوله: في بيوت أذن الله أن ترفع قال: تعظم.
[ 14635 ] - حدثنا محمد بن يحيى ،أنبأ العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة : قوله: " في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه وهي هذه المساجد، أذن الله في بنائها ورفعها، وأمر بعمارتها وتطهيرها "
[ 14636 ] - وقد ذكر لنا أن كعبا كان يقول: " إن في التوراة مكتوبا: ألا إن بيوتي في الأرض المساجد، وأنه من توضأ فأحسن وضوءه ثم زارني في بيتي أكرمته وحق على المزور كرامة الزائر " [ ص: 2606 ]
قوله تعالى ويذكر فيها اسمه
[ 14637 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله: " ويذكر فيها اسمه يقول: يتلى فيها كتابه "
والوجه الثاني
[ 14638 ] - حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن عبد الله الطلاس، ثنا شيخ، عن أبي روق ، " ويذكر فيها اسمه يعني الصلاة "
قوله يسبح
[ 14639 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ابن أبي طلحة، عن ابن عباس : " يسبح له فيها يقول: يصلى له فيها بالغدو والآصال "
[ 14640 ] - قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : قوله: " يسبح له فيها بالغدو والآصال يقول: يصلى لله فيها بالغداة والعشي "
قوله بالغدو
[ 14641 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله: " بالغدو صلاة الغداة " وروي عن مقاتل نحو ذلك
قوله والآصال
[ 14642 ] - وبه عن ابن عباس : قوله: " والآصال يعني بالآصال صلاة العصر، وهما أول ما فرض الله من الصلاة فأحب أن يذكرهما، ويذكر بهما عباده "
[ 14643 ] - قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : قوله: " يسبح له فيها بالغدو والآصال قال: الآصال العشي ". وروي عن الليث بن سعد ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم نحو ذلك
[ 14644 ] - ذكر عن سعيد بن عبد الله الطلاس، ثنا شيخ، عن أبي روق : " يسبح له فيها بالغدو والآصال يعني صلاة الغداة والآصال حين تميل الشمس إلى صلاة المغرب "
[ 14627 ] - حدثني أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله: " في بيوت أذن الله أن ترفع وهي المساجد يكرمونهن ونهى عن اللغو فيها "، وروي عن عكرمة ، وأبي صالح ، والضحاك ، ونافع بن جبير، وأبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة، وسفيان بن حسين نحو ذلك
الوجه الثاني
[ 14628 ] - حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو أسامة ، عن صالح بن حيان، عن ابن بريدة يعني قوله في بيوت أذن الله أن ترفع قال: إنما هي أربعة مساجد لم يبنهن إلا نبي، الكعبة بناها إبراهيم وإسماعيل، فجعل قبلة، وبيت أريحا ببيت المقدس بناه داود وسليمان، ومسجد المدينة ، ومسجد قباء الذي أسس على التقوى، بناهما رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والوجه الثالث
[ 14629 ] - حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن فضيل ، عن ليث ، عن مجاهد ، في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه قال: هي بيوت النبي صلى الله عليه وسلم.
والوجه الرابع
[ 14630 ] - حدثنا علي بن الحسن ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن [ ص: 2605 ] محمد بن سوقة، عن عكرمة ، في بيوت أذن الله أن ترفع قال: البيوت كلها.
[ 14631 ] - حدثنا علي بن الحسين ، ثنا جعفر بن مسافر ، ثنا يحيى بن حسان، ثنا رشدين، عن الحسن بن ثوبان، عن عكرمة : في بيوت أذن الله أن ترفع قال: هي المساكن المسكن يعمرونه ويذكرون الله فيها، وليست بالمساجد التي سماها الله بأسمائها.
والوجه الخامس
[ 14632 ] - حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا يزيد بن هارون ، عن سفيان بن الحسين : في بيوت أذن الله أن ترفع قال: هي المساجد. قال: وقال الحسن : هو بيت المقدس؛ لأنه يسرج فيه كل ليلة عشرة آلاف قنديل.
قوله تعالى أن ترفع
[ 14633 ] - حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : قوله: في بيوت أذن الله أن ترفع قال: مساجد تبنى.
والوجه الثاني
[ 14634 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو غسان ، محمد بن عمرو ، ثنا يحيى بن الضريس، قال: سمعت أبا سنان، عن ثابت، عن الضحاك في قوله: في بيوت أذن الله أن ترفع قال: تعظم.
[ 14635 ] - حدثنا محمد بن يحيى ،أنبأ العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة : قوله: " في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه وهي هذه المساجد، أذن الله في بنائها ورفعها، وأمر بعمارتها وتطهيرها "
[ 14636 ] - وقد ذكر لنا أن كعبا كان يقول: " إن في التوراة مكتوبا: ألا إن بيوتي في الأرض المساجد، وأنه من توضأ فأحسن وضوءه ثم زارني في بيتي أكرمته وحق على المزور كرامة الزائر " [ ص: 2606 ]
قوله تعالى ويذكر فيها اسمه
[ 14637 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله: " ويذكر فيها اسمه يقول: يتلى فيها كتابه "
والوجه الثاني
[ 14638 ] - حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن عبد الله الطلاس، ثنا شيخ، عن أبي روق ، " ويذكر فيها اسمه يعني الصلاة "
قوله يسبح
[ 14639 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ابن أبي طلحة، عن ابن عباس : " يسبح له فيها يقول: يصلى له فيها بالغدو والآصال "
[ 14640 ] - قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : قوله: " يسبح له فيها بالغدو والآصال يقول: يصلى لله فيها بالغداة والعشي "
قوله بالغدو
[ 14641 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله: " بالغدو صلاة الغداة " وروي عن مقاتل نحو ذلك
قوله والآصال
[ 14642 ] - وبه عن ابن عباس : قوله: " والآصال يعني بالآصال صلاة العصر، وهما أول ما فرض الله من الصلاة فأحب أن يذكرهما، ويذكر بهما عباده "
[ 14643 ] - قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : قوله: " يسبح له فيها بالغدو والآصال قال: الآصال العشي ". وروي عن الليث بن سعد ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم نحو ذلك
[ 14644 ] - ذكر عن سعيد بن عبد الله الطلاس، ثنا شيخ، عن أبي روق : " يسبح له فيها بالغدو والآصال يعني صلاة الغداة والآصال حين تميل الشمس إلى صلاة المغرب "
التالي
السابق
الخدمات العلمية
