الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير ابن أبي حاتم
- سورة القصص
- تفسير قوله تعالى وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله يبسط الرزق
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم - أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي
صفحة
3022
قوله تعالى: وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله
[ 17165 ] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني، فيما كتب إلي، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر عن قتادة، في قوله: ويكأن الله يبسط الرزق يقول: أولا يعلم أن الله يبسط الرزق.
[ 17166 ] حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد النرسي، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد عن قتادة، قوله: وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله أو ترى أن الله.
قوله تعالى: يبسط الرزق لمن يشاء من عباده
[17167 ] حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن عرفه، ثنا مروان بن معاوية عن حصين بن أبي الجميل، قال رجل للحسن: يا أبا سعيد، إني أرى الدار فأتمنى أن تكون لي، والجارية فأتمناها، فقال له الحسن، فلا تفعل فإن الله تبارك وتعالى يقول: يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر
قوله تعالى: ويقدر
[ 17168] حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عقبة بن خالد، ثنا الحارث بن السائب، قال: سمعت الحسن، يقول: ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال: يخير له.
[ 17169 ] حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا مروان بن معاوية عن حصين بن أبي الجميل، عن الحسن، يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال: ينظر له فإن كان الغنى خيرا له أغناه، وإن كان الفقر خيرا له أفقره.
الوجه الثاني :
[ 17170 ] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي، فيما كتب إلي، أنبأ أصبغ بن الفرج، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، يقول: في قوله: يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال: يقدر: يقل، وكذلك كل شيء في القرآن يقدر كذلك.
[ ص: 3022 ] قوله تعالى: لولا أن من الله علينا لخسف بنا ويكأنه لا يفلح الكافرون
[ 17171 ] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني، فيما كتب إلي، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر عن قتادة، في قوله: ويكأنه لا يفلح الكافرون يقول: أولا يعلم أنه لا يفلح الكافرون؟.
[ 17172 ] حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد عن قتادة، قوله: ويكأنه أولا يرى أنه لا يفلح الكافرون؟.
[ 17173 ] حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن خالد بن عثمة، ثنا سعيد عن قتادة، ويكأنه قال: ألم تر أنه؟.
قوله تعالى: تلك
[ 17174 ] حدثنا أبو بكر بن أبي موسى، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن أسباط، عن السدي عن أبي مالك، قوله: تلك يعني: الجنة.
[ 17165 ] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني، فيما كتب إلي، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر عن قتادة، في قوله: ويكأن الله يبسط الرزق يقول: أولا يعلم أن الله يبسط الرزق.
[ 17166 ] حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد النرسي، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد عن قتادة، قوله: وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله أو ترى أن الله.
قوله تعالى: يبسط الرزق لمن يشاء من عباده
[17167 ] حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن عرفه، ثنا مروان بن معاوية عن حصين بن أبي الجميل، قال رجل للحسن: يا أبا سعيد، إني أرى الدار فأتمنى أن تكون لي، والجارية فأتمناها، فقال له الحسن، فلا تفعل فإن الله تبارك وتعالى يقول: يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر
قوله تعالى: ويقدر
[ 17168] حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عقبة بن خالد، ثنا الحارث بن السائب، قال: سمعت الحسن، يقول: ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال: يخير له.
[ 17169 ] حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا مروان بن معاوية عن حصين بن أبي الجميل، عن الحسن، يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال: ينظر له فإن كان الغنى خيرا له أغناه، وإن كان الفقر خيرا له أفقره.
الوجه الثاني :
[ 17170 ] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي، فيما كتب إلي، أنبأ أصبغ بن الفرج، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، يقول: في قوله: يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال: يقدر: يقل، وكذلك كل شيء في القرآن يقدر كذلك.
[ ص: 3022 ] قوله تعالى: لولا أن من الله علينا لخسف بنا ويكأنه لا يفلح الكافرون
[ 17171 ] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني، فيما كتب إلي، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر عن قتادة، في قوله: ويكأنه لا يفلح الكافرون يقول: أولا يعلم أنه لا يفلح الكافرون؟.
[ 17172 ] حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد عن قتادة، قوله: ويكأنه أولا يرى أنه لا يفلح الكافرون؟.
[ 17173 ] حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن خالد بن عثمة، ثنا سعيد عن قتادة، ويكأنه قال: ألم تر أنه؟.
قوله تعالى: تلك
[ 17174 ] حدثنا أبو بكر بن أبي موسى، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن أسباط، عن السدي عن أبي مالك، قوله: تلك يعني: الجنة.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
