الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير ابن أبي حاتم
- سورة آل عمران
- تفسير قوله تعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم - أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي
صفحة
813
قوله تعالى: ولا تحسبن الذين قتلوا آية : 169
[4488] حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، قال: قال محمد بن إسحاق : ثم قال الله لنبيه يرغب المؤمنين في ثواب الجهاد، ويهون عليهم القتل: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أي: لا تظن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا.
[4489] حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا إسرائيل ، عن سعيد بن مسروق ، عن أبي الضحى ، في قوله: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا قال: نزلت في قتلى أحد خاصة، استشهد من المهاجرين أربعة وعشرون: حمزة بن عبد المطلب ، ومصعب بن عمير ، وشماس بن عثمان ، واستشهد من الأنصار ستة وأربعون.
قوله تعالى: في سبيل الله
[4490] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله تعالى: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله يعني: في طاعة الله في جهاد المشركين.
قوله تعالى: أمواتا بل أحياء عند ربهم
[4491] حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال: قرأ: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فقال: أما قد سألناه عن ذلك، فأخبرنا [ ص: 813 ] أن الأرواح جعلت في طير خضر، تأوي إلى قناديل معلقة بالعرش، فتسرح في أي الجنة شاءت، قال: فاطلع إليهم ربك اطلاعة فقال: هل تستزيدوني فأزيدكم؟ قالوا: ألسنا نسرح في الجنة حيث شئنا؟ قال: ثم اطلع إليهم ربك اطلاعة. فقال: هل تستزيدوني فأزيدكم؟ فلما رأوا أنهم لا يتركون قالوا: ترد أرواحنا في أجسادنا، حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى. قال سفيان : وزاد عطاء بن السائب عن أبي عبيدة ، عن عبد الله قال: تقرئ نبينا منا السلام، وتخبره أن قد رضينا ورضي عنا، وترد أرواحنا حتى تقتل في سبيلك مرة أخرى.
[4492] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله تعالى: أمواتا بل أحياء يعني: أرواح الشهداء أحياء عند ربهم يرزقون.
[4493] حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، قال: قال محمد بن إسحاق : قوله: أمواتا بل أحياء أي: قد أحييتهم فهم عندي يرزقون في روح الجنة وفضلها، مسرورين بما آتاهم الله من ثوابه على جهادهم عنه.
قوله تعالى: يرزقون
[4494] حدثنا سعدان بن نصر البغدادي، ثنا صدقة بن سابق، عن محمد بن إسحاق ، حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري، عن محمود بن لبيد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الشهداء على بارق نهر بباب الجنة، في قبة خضراء، عليهم رزقهم بكرة وعشيا.
[4495] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: يرزقون قال: إن كان يقول: يرزقون من ثمر الجنة، ويجدون ريحها وليسوا فيها.
[4488] حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، قال: قال محمد بن إسحاق : ثم قال الله لنبيه يرغب المؤمنين في ثواب الجهاد، ويهون عليهم القتل: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أي: لا تظن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا.
[4489] حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا إسرائيل ، عن سعيد بن مسروق ، عن أبي الضحى ، في قوله: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا قال: نزلت في قتلى أحد خاصة، استشهد من المهاجرين أربعة وعشرون: حمزة بن عبد المطلب ، ومصعب بن عمير ، وشماس بن عثمان ، واستشهد من الأنصار ستة وأربعون.
قوله تعالى: في سبيل الله
[4490] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله تعالى: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله يعني: في طاعة الله في جهاد المشركين.
قوله تعالى: أمواتا بل أحياء عند ربهم
[4491] حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال: قرأ: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فقال: أما قد سألناه عن ذلك، فأخبرنا [ ص: 813 ] أن الأرواح جعلت في طير خضر، تأوي إلى قناديل معلقة بالعرش، فتسرح في أي الجنة شاءت، قال: فاطلع إليهم ربك اطلاعة فقال: هل تستزيدوني فأزيدكم؟ قالوا: ألسنا نسرح في الجنة حيث شئنا؟ قال: ثم اطلع إليهم ربك اطلاعة. فقال: هل تستزيدوني فأزيدكم؟ فلما رأوا أنهم لا يتركون قالوا: ترد أرواحنا في أجسادنا، حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى. قال سفيان : وزاد عطاء بن السائب عن أبي عبيدة ، عن عبد الله قال: تقرئ نبينا منا السلام، وتخبره أن قد رضينا ورضي عنا، وترد أرواحنا حتى تقتل في سبيلك مرة أخرى.
[4492] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله تعالى: أمواتا بل أحياء يعني: أرواح الشهداء أحياء عند ربهم يرزقون.
[4493] حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، قال: قال محمد بن إسحاق : قوله: أمواتا بل أحياء أي: قد أحييتهم فهم عندي يرزقون في روح الجنة وفضلها، مسرورين بما آتاهم الله من ثوابه على جهادهم عنه.
قوله تعالى: يرزقون
[4494] حدثنا سعدان بن نصر البغدادي، ثنا صدقة بن سابق، عن محمد بن إسحاق ، حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري، عن محمود بن لبيد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الشهداء على بارق نهر بباب الجنة، في قبة خضراء، عليهم رزقهم بكرة وعشيا.
[4495] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: يرزقون قال: إن كان يقول: يرزقون من ثمر الجنة، ويجدون ريحها وليسوا فيها.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
