الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير ابن أبي حاتم
- سورة النساء
- تفسير قوله تعالى ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم - أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي
صفحة
863
قوله تعالى: ولا تؤتوا السفهاء أموالكم آية :5
[4782] أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي الحسين ، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس ، قوله: ولا تؤتوا السفهاء أموالكم يقول: لا تسلط السفيه من ولدك على مالك .
[ ص: 863 ] [4783] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن فضيل ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي مالك : ولا تؤتوا السفهاء أموالكم لا تعطوها أولادكم ليفسدوها.
[4784] حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد بن سلمة ، عن يونس، عن الحسن ، في هذه الآية: ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال: لا تنحلوا الصغار أموالكم.
قوله تعالى: السفهاء
[4785] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن خالد ، ثنا عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: وإن النساء هن السفهاء إلا التي أطاعت قيمها.
[4786] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قوله: ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال: هم بنوك والنساء وقال أبو محمد : وروي عن ابن مسعود والحكم بن عتيبة، والضحاك ، والحسن قالوا: النساء والصبيان وروي عن مجاهد ، وعكرمة ، وقتادة قالوا: النساء.
الوجه الثاني:
[4787] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا وكيع ، وابن يمان، عن شريك، عن سالم ، عن سعيد ، قوله: ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال: اليتامى.
والوجه الثالث:
[4788] ذكر عن مسلم بن إبراهيم، ثنا حرب بن سريج، عن معاوية بن قرة ، عن أبي هريرة : ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال: الخدم وهم شياطين الإنس وهم الخدم.
قوله تعالى: أموالكم
[4789] حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء : ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال: في أموال أهليهم.
[4790] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو عامر بن براد ، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شريك ، عن سالم ، عن سعيد : السفهاء أموالكم قال: أموالهم قال: هو كقوله: ولا تقتلوا أنفسكم
[ ص: 864 ] قوله تعالى: التي جعل الله لكم قياما
[4791] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: التي جعل الله لكم قياما يعني: قوامكم من معاشكم، يقول الله سبحانه: لا تعمد إلى مالك وما خولك الله، وجعله لك معيشة فتعطيه امرأتك وبنيك، ثم تنظر إلى ما في أيديهم، ولكن امسك مالك وأصلحه، وكن أنت الذي تنفق عليهم في كسوتهم ورزقهم ومؤونتهم.
[4792] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن يمان، عن سفيان ، عن جويبر ، عن الضحاك : ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما قال: عصمة لدينكم وقياما لكم قال أبو محمد : وروي عن أبي مالك أنه قال: قيامك بعد الله.
قوله تعالى: وارزقوهم فيها
[4793] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: وارزقوهم فيها قال: كن أنت الذي تنفق عليهم في كسوتهم ومؤنتهم.
قوله تعالى: واكسوهم
[4794] أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلي، ثنا عمي الحسين ، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس ، قوله: واكسوهم قال: أمرك أن تكسوه.
قوله تعالى: وقولوا لهم قولا معروفا
[4795] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيى بن خلف، ثنا أبو عاصم ، عن عيسى، ثنا ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: وقولوا لهم قولا معروفا قال: في البر والصلة.
[4796] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو عامر بن براد ، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شريك ، عن حصين ، عن عكرمة ، وقولوا لهم قولا معروفا قال: رزقكم الله ليس أناسي.
[4782] أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي الحسين ، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس ، قوله: ولا تؤتوا السفهاء أموالكم يقول: لا تسلط السفيه من ولدك على مالك .
[ ص: 863 ] [4783] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن فضيل ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي مالك : ولا تؤتوا السفهاء أموالكم لا تعطوها أولادكم ليفسدوها.
[4784] حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد بن سلمة ، عن يونس، عن الحسن ، في هذه الآية: ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال: لا تنحلوا الصغار أموالكم.
قوله تعالى: السفهاء
[4785] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن خالد ، ثنا عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: وإن النساء هن السفهاء إلا التي أطاعت قيمها.
[4786] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قوله: ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال: هم بنوك والنساء وقال أبو محمد : وروي عن ابن مسعود والحكم بن عتيبة، والضحاك ، والحسن قالوا: النساء والصبيان وروي عن مجاهد ، وعكرمة ، وقتادة قالوا: النساء.
الوجه الثاني:
[4787] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا وكيع ، وابن يمان، عن شريك، عن سالم ، عن سعيد ، قوله: ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال: اليتامى.
والوجه الثالث:
[4788] ذكر عن مسلم بن إبراهيم، ثنا حرب بن سريج، عن معاوية بن قرة ، عن أبي هريرة : ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال: الخدم وهم شياطين الإنس وهم الخدم.
قوله تعالى: أموالكم
[4789] حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء : ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال: في أموال أهليهم.
[4790] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو عامر بن براد ، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شريك ، عن سالم ، عن سعيد : السفهاء أموالكم قال: أموالهم قال: هو كقوله: ولا تقتلوا أنفسكم
[ ص: 864 ] قوله تعالى: التي جعل الله لكم قياما
[4791] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: التي جعل الله لكم قياما يعني: قوامكم من معاشكم، يقول الله سبحانه: لا تعمد إلى مالك وما خولك الله، وجعله لك معيشة فتعطيه امرأتك وبنيك، ثم تنظر إلى ما في أيديهم، ولكن امسك مالك وأصلحه، وكن أنت الذي تنفق عليهم في كسوتهم ورزقهم ومؤونتهم.
[4792] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن يمان، عن سفيان ، عن جويبر ، عن الضحاك : ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما قال: عصمة لدينكم وقياما لكم قال أبو محمد : وروي عن أبي مالك أنه قال: قيامك بعد الله.
قوله تعالى: وارزقوهم فيها
[4793] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: وارزقوهم فيها قال: كن أنت الذي تنفق عليهم في كسوتهم ومؤنتهم.
قوله تعالى: واكسوهم
[4794] أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلي، ثنا عمي الحسين ، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس ، قوله: واكسوهم قال: أمرك أن تكسوه.
قوله تعالى: وقولوا لهم قولا معروفا
[4795] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيى بن خلف، ثنا أبو عاصم ، عن عيسى، ثنا ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: وقولوا لهم قولا معروفا قال: في البر والصلة.
[4796] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو عامر بن براد ، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شريك ، عن حصين ، عن عكرمة ، وقولوا لهم قولا معروفا قال: رزقكم الله ليس أناسي.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
