الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير ابن أبي حاتم
- سورة النساء
- تفسير قوله تعالى يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم - أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي
صفحة
1123
قوله تعالى: يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق آية 171
[6303] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن خليد بن دعلج، عن قتادة، في قوله: لا تغلوا في دينكم قال: لا تبتدعوا.
[6304] أخبرنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي فيما كتب إلي، ثنا أصبغ بن الفرج ، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، يقول في قول الله تعالى: لا تغلوا في دينكم قال: الغلو: فراق الحق وكان مما غلوا فيه أن دعوا لله صاحبة وولدا سبحانه وتعالى.
[6305] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي ، ثنا الوليد ، ثنا خليد بن دعلج، عن الحسن ، في قوله: لا تغلوا في دينكم قال: لا تعتدوا.
قوله تعالى: إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله
[6306] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا وكيع، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، قال: المسيح: الصديق.
الوجه الثاني:
[6307] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو طاهر ، أنبأ ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن سعيد بن هلال، حدثه أن يحيى بن عبد الرحمن الثقفي حدثه أن عيسى ابن مريم كان سائحا، ولذلك سمي المسيح، قال: يمشي بأرض، ويصبح بأخرى.
قوله تعالى: عيسى ابن مريم رسول الله
[6308] حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا إسرائيل، عن سماك ، عن [ ص: 1123 ] عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: لم يكن من الأنبياء من له اسمين إلا عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم.
قوله تعالى: وكلمته ألقاها إلى مريم
[6309] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن قتادة، قال: قال له: كن فكان.
[6310] حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، قال: سمعت شاذ بن يحيى، يقول في قوله تعالى: وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه قال: ليس الكلمة صارت عيسى ولكن بالكلمة صار عيسى .
قوله تعالى: وروح منه فآمنوا بالله ورسله
[6311] ذكر عن حكام، عن عنبسة ، عن ليث ، عن مجاهد: وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه قال: رسول منه.
والوجه الثاني:
[6312] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا شاذ بن يحيى، قال: قلت ليزيد بن هارون: أي شيء أحلها؟ قال: روح الله بين عباده قال: تحاب الناس، ثم قرأ يزيد وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه قال: محبة.
قوله تعالى: ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد
[6313] حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن عطاء ، قال: نزل على النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة إله واحد.
فقال كفار قريش بمكة: كيف يسع الناس إله واحد؟ فأنزل الله: إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك إلى قوله: لآيات لقوم يعقلون فبهذا تعلمون أنه إله واحد وأنه إله كل شيء وخالق كل شيء.
قوله تعالى: سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات الآية.
[6314] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن حجاج، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن عباس ، قال: سبحان الله، قال: تنزيه الله نفسه عن السوء، قال: ثم قال [ ص: 1124 ] عمر لعلي وأصحابه عنده: لا إله إلا الله قد عرفناه فما سبحان الله؟ فقال له علي: كلمة أحبها الله لنفسه ورضيها وأحب أن تقال.
[6315] حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا النضر بن عربي ، قال: سأل رجل ميمون بن مهران عن سبحان الله، فقال: اسم يعظم الله به ويحاشا به من السوء.
[6316] حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا زيد بن الحباب ، حدثني أبو الأشهب ، عن الحسن ، قال: سبحان الله: اسم لا يستطيع الناس أن ينتحلوه.
[6303] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن خليد بن دعلج، عن قتادة، في قوله: لا تغلوا في دينكم قال: لا تبتدعوا.
[6304] أخبرنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي فيما كتب إلي، ثنا أصبغ بن الفرج ، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، يقول في قول الله تعالى: لا تغلوا في دينكم قال: الغلو: فراق الحق وكان مما غلوا فيه أن دعوا لله صاحبة وولدا سبحانه وتعالى.
[6305] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي ، ثنا الوليد ، ثنا خليد بن دعلج، عن الحسن ، في قوله: لا تغلوا في دينكم قال: لا تعتدوا.
قوله تعالى: إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله
[6306] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا وكيع، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، قال: المسيح: الصديق.
الوجه الثاني:
[6307] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو طاهر ، أنبأ ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن سعيد بن هلال، حدثه أن يحيى بن عبد الرحمن الثقفي حدثه أن عيسى ابن مريم كان سائحا، ولذلك سمي المسيح، قال: يمشي بأرض، ويصبح بأخرى.
قوله تعالى: عيسى ابن مريم رسول الله
[6308] حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا إسرائيل، عن سماك ، عن [ ص: 1123 ] عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: لم يكن من الأنبياء من له اسمين إلا عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم.
قوله تعالى: وكلمته ألقاها إلى مريم
[6309] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن قتادة، قال: قال له: كن فكان.
[6310] حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، قال: سمعت شاذ بن يحيى، يقول في قوله تعالى: وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه قال: ليس الكلمة صارت عيسى ولكن بالكلمة صار عيسى .
قوله تعالى: وروح منه فآمنوا بالله ورسله
[6311] ذكر عن حكام، عن عنبسة ، عن ليث ، عن مجاهد: وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه قال: رسول منه.
والوجه الثاني:
[6312] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا شاذ بن يحيى، قال: قلت ليزيد بن هارون: أي شيء أحلها؟ قال: روح الله بين عباده قال: تحاب الناس، ثم قرأ يزيد وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه قال: محبة.
قوله تعالى: ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد
[6313] حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن عطاء ، قال: نزل على النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة إله واحد.
فقال كفار قريش بمكة: كيف يسع الناس إله واحد؟ فأنزل الله: إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك إلى قوله: لآيات لقوم يعقلون فبهذا تعلمون أنه إله واحد وأنه إله كل شيء وخالق كل شيء.
قوله تعالى: سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات الآية.
[6314] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن حجاج، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن عباس ، قال: سبحان الله، قال: تنزيه الله نفسه عن السوء، قال: ثم قال [ ص: 1124 ] عمر لعلي وأصحابه عنده: لا إله إلا الله قد عرفناه فما سبحان الله؟ فقال له علي: كلمة أحبها الله لنفسه ورضيها وأحب أن تقال.
[6315] حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا النضر بن عربي ، قال: سأل رجل ميمون بن مهران عن سبحان الله، فقال: اسم يعظم الله به ويحاشا به من السوء.
[6316] حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا زيد بن الحباب ، حدثني أبو الأشهب ، عن الحسن ، قال: سبحان الله: اسم لا يستطيع الناس أن ينتحلوه.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
