الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير ابن أبي حاتم
- سورة الأنعام
- تفسير قوله تعالى وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم - أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي
صفحة
1315
قوله عز وجل: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا
[7426] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا ونحو هذا في القرآن ، قال: أمر الله عز وجل المؤمنين بالجماعة ، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة ، وأخبرهم أنه إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في الدين
[7427] حدثنا أسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن السدي ، عن أبي مالك ، وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا قال: الخوض: التكذيب وروي عن سعيد بن جبير مثل ذلك
[7428] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا معاذ بن معاذ ، ثنا ابن عون ، عن محمد ، في هذه الآية: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا قال: كان يرى أن هذه الآية نزلت في أهل الأهواء
والوجه الثاني
[7429] حدثنا الأشج ، ثنا عبيد الله ، عن إسرائيل ، عن السدي ، عن أبي مالك ، وسعيد بن جبير ، في قوله: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره قال: يعني المشركين
[7430] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، فيما كتب إلي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم قال: كان المشركون إذا جالسوا المؤمنين وقعوا في النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن فسبوه واستهزءوا به ، فأمرهم الله عز وجل ألا يقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره
والوجه الثالث
[7431] حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا العوام ، عن إبراهيم التيمي ، قال: سمعت أبا وائل ، يقول: إن الرجل ليجلس [ ص: 1315 ] المجلس فيحدث جلساءه بأمر ليضحك به القوم، فيسخط عليهم الله ، قال: فلقيت النخعي فذكرت ذلك له ، فقال: صدق ، وإن ذلك لفي كتاب الله ثم تلا هذه الآية: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم إلى آخر الآية
قوله تعالى: في آياتنا
[7432] قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، أنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله: في آياتنا يعني: القرآن
قوله: فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره
[7433] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد ، قوله: فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره قال: هم أهل الكتاب ، نهي أن يقعد معهم إذا سمعهم يقولون في القرآن غير الحق
[7434] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل ، وقوله: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره يقول: قصر عن مجالستهم ، ولا تسمع حديثهم حتى يخوضوا في حديث غيره
قوله: وإما ينسينك الشيطان
[7435] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن السدي ، عن أبي مالك ، وسعيد بن جبير ، وإما ينسينك الشيطان قال: إن نسيت فذكرت ، فلا تجلس معهم
قوله: فلا تقعد بعد الذكرى
[7436] حدثنا أسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن السدي ، عن أبي مالك ، وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى بعد ما تذكر مع القوم الظالمين [ ص: 1316 ]
[7437] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله: فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين يقول: لا تقعد بعدما تذكر النهي مع القوم الظالمين
[7438] وبه ، عن مقاتل ، قوله: مع القوم الظالمين يعني: المشركين
[7426] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا ونحو هذا في القرآن ، قال: أمر الله عز وجل المؤمنين بالجماعة ، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة ، وأخبرهم أنه إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في الدين
[7427] حدثنا أسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن السدي ، عن أبي مالك ، وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا قال: الخوض: التكذيب وروي عن سعيد بن جبير مثل ذلك
[7428] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا معاذ بن معاذ ، ثنا ابن عون ، عن محمد ، في هذه الآية: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا قال: كان يرى أن هذه الآية نزلت في أهل الأهواء
والوجه الثاني
[7429] حدثنا الأشج ، ثنا عبيد الله ، عن إسرائيل ، عن السدي ، عن أبي مالك ، وسعيد بن جبير ، في قوله: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره قال: يعني المشركين
[7430] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، فيما كتب إلي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم قال: كان المشركون إذا جالسوا المؤمنين وقعوا في النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن فسبوه واستهزءوا به ، فأمرهم الله عز وجل ألا يقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره
والوجه الثالث
[7431] حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا العوام ، عن إبراهيم التيمي ، قال: سمعت أبا وائل ، يقول: إن الرجل ليجلس [ ص: 1315 ] المجلس فيحدث جلساءه بأمر ليضحك به القوم، فيسخط عليهم الله ، قال: فلقيت النخعي فذكرت ذلك له ، فقال: صدق ، وإن ذلك لفي كتاب الله ثم تلا هذه الآية: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم إلى آخر الآية
قوله تعالى: في آياتنا
[7432] قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، أنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله: في آياتنا يعني: القرآن
قوله: فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره
[7433] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد ، قوله: فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره قال: هم أهل الكتاب ، نهي أن يقعد معهم إذا سمعهم يقولون في القرآن غير الحق
[7434] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل ، وقوله: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره يقول: قصر عن مجالستهم ، ولا تسمع حديثهم حتى يخوضوا في حديث غيره
قوله: وإما ينسينك الشيطان
[7435] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن السدي ، عن أبي مالك ، وسعيد بن جبير ، وإما ينسينك الشيطان قال: إن نسيت فذكرت ، فلا تجلس معهم
قوله: فلا تقعد بعد الذكرى
[7436] حدثنا أسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن السدي ، عن أبي مالك ، وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى بعد ما تذكر مع القوم الظالمين [ ص: 1316 ]
[7437] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله: فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين يقول: لا تقعد بعدما تذكر النهي مع القوم الظالمين
[7438] وبه ، عن مقاتل ، قوله: مع القوم الظالمين يعني: المشركين
التالي
السابق
الخدمات العلمية
