الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير ابن أبي حاتم
- سورة الأنعام
- تفسير قوله تعالى ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم - أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي
صفحة
1403
قوله: ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين آية 143
[7986] حدثنا أبي ، ثنا ابن الأصبهاني ، أنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن عطاء ، قال: قال ابن عباس : الأزواج الثمانية، من الإبل، والبقر، والضأن، والمعز، على قدر الميسرة، وما عظمت فهو أفضل.
[7987] حدثنا جعفر بن النضر بن حماد الواسطي، ثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن النعمان بن مالك، عن ابن عباس ، أنه قال: الأزواج الثمانية، من الإبل والبقر والمعز والضأن.
[7988] أخبرنا أحمد بن عثمان الأودي، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين يقول: أنزلت لكم ثمانية أزواج من هذا الذي عددت ذكرا وأنثى.
[7989] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: قوله ثمانية أزواج ما نهى الله عن البحيرة والسائبة.
[ ص: 1403 ] [7990] حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن صالح العتكي، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن حسن بن صالح، عن ليث بن أبي سليم، قال: الجاموس والبختي من الأزواج الثمانية.
قوله تعالى: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين
[7991] أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين يقول: لم أحرم شيئا من ذلك.
[7992] أخبرنا أحمد بن عثمان الأودي، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين فالذكرين حرمت عليكم أم الأنثيين؟.
قوله تعالى: أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين
[7993] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين يعني: هل يشتمل الرحم إلا على ذكر أو أنثى؟ فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا؟.
[7994] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن عطية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن : قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين قال: ما حملت الرحم.
[7995] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة، في قوله: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين يقول: سلهم آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين ؟ أي: إني لم أحرم شيئا من هذا.
قوله: نبئوني بعلم إن كنتم صادقين
[7996] أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلي، حدثني أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله: نبئوني بعلم إن كنتم صادقين يقول: كله حلال، يعني ما تقدم ذكره مما حرمه أهل الجاهلية.
[ ص: 1404 ] [7997] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة، في قوله: نبئوني بعلم إن كنتم صادقين وذكر من الإبل والبقر نحو ذلك.
[7986] حدثنا أبي ، ثنا ابن الأصبهاني ، أنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن عطاء ، قال: قال ابن عباس : الأزواج الثمانية، من الإبل، والبقر، والضأن، والمعز، على قدر الميسرة، وما عظمت فهو أفضل.
[7987] حدثنا جعفر بن النضر بن حماد الواسطي، ثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن النعمان بن مالك، عن ابن عباس ، أنه قال: الأزواج الثمانية، من الإبل والبقر والمعز والضأن.
[7988] أخبرنا أحمد بن عثمان الأودي، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين يقول: أنزلت لكم ثمانية أزواج من هذا الذي عددت ذكرا وأنثى.
[7989] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: قوله ثمانية أزواج ما نهى الله عن البحيرة والسائبة.
[ ص: 1403 ] [7990] حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن صالح العتكي، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن حسن بن صالح، عن ليث بن أبي سليم، قال: الجاموس والبختي من الأزواج الثمانية.
قوله تعالى: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين
[7991] أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين يقول: لم أحرم شيئا من ذلك.
[7992] أخبرنا أحمد بن عثمان الأودي، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين فالذكرين حرمت عليكم أم الأنثيين؟.
قوله تعالى: أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين
[7993] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين يعني: هل يشتمل الرحم إلا على ذكر أو أنثى؟ فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا؟.
[7994] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن عطية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن : قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين قال: ما حملت الرحم.
[7995] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة، في قوله: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين يقول: سلهم آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين ؟ أي: إني لم أحرم شيئا من هذا.
قوله: نبئوني بعلم إن كنتم صادقين
[7996] أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلي، حدثني أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله: نبئوني بعلم إن كنتم صادقين يقول: كله حلال، يعني ما تقدم ذكره مما حرمه أهل الجاهلية.
[ ص: 1404 ] [7997] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة، في قوله: نبئوني بعلم إن كنتم صادقين وذكر من الإبل والبقر نحو ذلك.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
