141- قوله تعالى: وهو الذي أنشأ جنات معروشات إلى قوله: وآتوا حقه يوم حصاده استدل به من أوجب الزكاة في كل زرع وثمر خصوصا الزيتون والرمان المنصوص عليهما ومن خصها بالحبوب ، قال: إن الحصاد لا يطلق عليها حقيقة ، وفيها دليل على أن الزكاة لا يجب أداؤها قبل الحصاد ، أخرج nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك في قوله: وآتوا حقه يوم حصاده قال: الزكاة المفروضة ، ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=8علي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس مثله ، وزاد: يوم يكال ويعلم كيله ، وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=13508ابن مردويه ، وابن النحاس في ناسخه من طريق nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: وآتوا حقه يوم حصاده قال: "ما يسقط من السنبل". وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء قال: حقه أن تعطي من حضرك فسألك قبضات وليس بالزكاة. واستدل بالآية على أن الاقتران لا يفيد التوسعة في الأحكام; لأن الله تعالى قال: كلوا من ثمره وآتوا حقه فقرن الأكل وليس بواجب اتفاقا بالإتيان وهو واجب اتفاقا.

قوله تعالى: ولا تسرفوا أخرج nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنه عائد إلى الأكل ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب: أنه الحق ، قال: ولا تسرفوا لا تمنعوا الصدقة فتعصوا ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=11873أبي العالية nindex.php?page=showalam&ids=14468والسدي أنهم كانوا يتصدقون بالجميع فنهوا عن ذلك ، وأخرج عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم أنها خطاب للولاة ، قال: أمر هؤلاء أن يؤدوا حقه عشوره وأمر الولاة أن يأخذوا بالحق.