46- قوله تعالى: وعلى الأعراف رجال يعرفون قال ابن جريح: زعموا أنه الصراط أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم. وقد كنت أتعجب من عدم ذكر الصراط في القرآن حتى استفدته من هذا.

قوله تعالى: رجال قال nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة: هم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس مثله ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13508ابن مردويه من حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر مرفوعا nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير من مرسل عمرو بن جرير مرفوعا بسند حسن وأخرج سعيد ابن منصور nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي في البعث من حديث عبد الرحمن المزني مرفوعا nindex.php?page=hadith&LINKID=939381إنهم ناس قتلوا في سبيل الله بمعصية آبائهم. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني أيضا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري مرفوعا nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي في البعث من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ عن رجل من مزينة مرفوعا "إنهم قوم خرجوا عصاة بغير إذن آبائهم" فيستدل بذلك على تحريم السفر بغير إذن الوالدين ، وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في البعث من حديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس مرفوعا إنهم مؤمنو الجن وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن مسلم بن يسار أنهم قوم كان عليهم دين ، ففيه تغليظ الدين واستحباب المبادرة إلى قضائه عن الميت ويوافقه حديث nindex.php?page=hadith&LINKID=887833 "نفس المؤمن معلقة حتى يقضى عنه" أي: محبوسة عن مقامها الكريم وأخرج أيضا عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن قال: هم قوم كان فيهم عجب ، ففيه ذم العجب وليس له ذكر في القرآن إلا هنا.