223- قوله تعالى: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم . قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: أي نائمة وقاعدة ومقبلة ومدبرة. أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد في تفسيره ، وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم وغيره عنه قال: من حيث جاء الدم من ثم أمرت أن تأتي ، فقيل: كيف بالآية نساؤكم حرث لكم ؟ قال: ويحك وفي الدبر من حرث؟ لو كان ما تقول حقا لكان المحيض منسوخا إذا شغل من هاهنا جئت من هاهنا ولكن أنى شئتم من الليل والنهار ، وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير عنه قال: يعني بالحرث الفرج ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة عنه قال: الحرث موضع الولد واستدل nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر بالآية على إباحة الوطء في الدبر. وقال: إنما نزلت خاصة فيه ، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وغيره وله شاهد من حديث nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي: روى nindex.php?page=showalam&ids=12322أصبغ بن الفرج عن nindex.php?page=showalam&ids=16337عبد الرحمن بن القاسم قال: ما أدركت أحدا أقتدي به في ديني يشك في أنه حلال ثم قرأ الآية قال: أي شيء أبين من هذا؟ واستدل آخرون بها على إباحة العزل أخرج nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنه سئل عن العزل ، فقال: إنكم قد أكثرتم فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه شيئا فهو كما قال وإن لم يكن قال فيه شيئا فأنا أقول: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فإن شئتم فاعتزلوا وإن شئتم فلا تفعلوا.

قوله تعالى: وقدموا لأنفسكم قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس يقول: بسم الله عن الجماع أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير.