فأجاب : هذا التلقين المذكور قد نقل عن طائفة من الصحابة : أنهم أمروا به nindex.php?page=showalam&ids=481كأبي أمامة الباهلي وغيره . وروي فيه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم لكنه مما لا يحكم بصحته ; ولم يكن كثير من الصحابة يفعل ذلك فلهذا قال nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد وغيره من العلماء : إن هذا التلقين لا بأس به فرخصوا فيه ولم يأمروا به ، واستحبه طائفة من أصحاب الشافعي وأحمد وكرهه طائفة من العلماء من أصحاب مالك وغيرهم .

[ ص: 297 ] والذي في السنن { nindex.php?page=hadith&LINKID=69440عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقوم على قبر الرجل من أصحابه إذا دفن ويقول : سلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل } وقد ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=599584لقنوا أمواتكم لا إله إلا الله } . فتلقين المحتضر سنة مأمور بها .

وقد ثبت أن المقبور يسأل ويمتحن وأنه يؤمر بالدعاء له ; فلهذا قيل : إن التلقين ينفعه فإن الميت يسمع النداء . كما ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49051إنه ليسمع قرع نعالهم } وأنه قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=599585ما أنتم بأسمع لما أقول منهم } وأنه أمرنا بالسلام على الموتى . فقال : { ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله روحه حتى يرد عليه السلام } والله أعلم .