[ ص: 206 ] فأجاب : أما الوصية بما يفعل به موته فله أن يرجع فيها ويغيرها باتفاق المسلمين ; ولو كان قد أشهد بها وأثبتها سواء كانت وصية بوقف أو عتق أو غير ذلك . وفي الوقف المعلق بموته والعتق نزاعان مشهوران . والوقف على زيت وشمع يوقد على قبر ليس برا باتفاق العلماء ; بل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " { nindex.php?page=hadith&LINKID=600772لعن الله زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج } . وأما تنوير المسجد النبوي على المصلين وغيره فتنوير بيوت الله حسن ; لكن إذا كان للمسجد ما يكفي تنويره لم يكن للزيادة التي لا فائدة فيها فائدة مشروعة ; ولم يكن ذلك مصروفا في تنويره ; بل تصرف في غيره . والله أعلم .