لقد أحصاهم وعدهم عدا فيه معنى إحاطة علم الله (تعالى) بهم؛ وبأحوالهم؛ وبأشخاصهم؛ كما نقلنا عن صاحب الكشاف؛ وفيه أيضا إنذار للعصاة المذنبين؛ بأنه - سبحانه وتعالى - سيحاسبهم بمقدار تلك الإحاطة الشاملة؛ والمعرفة المتقصية التي لا تدع صغيرة ولا كبيرة إلا دخلت في إحصائها؛ ولذا قال (تعالى) بعد ذلك: