الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- لباب النقول في أسباب النزول
- سورة الحج
لباب النقول في أسباب النزول
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
163
قوله تعالى: وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم
718 - أخرج ابن أبي حاتم وابن جرير وابن المنذر من طريق بسند صحيح عن سعيد بن جبير قال قرأ النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة والنجم فلما بلغ أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ألقى الشيطان على لسانه: تلك الغرانيق العلا وإن شفاعتهن لترتجى فقال المشركون ما ذكر آلهتنا بخير قبل اليوم فسجد وسجدوا فنزلت وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الآية
719 - وأخرجه البزار وابن مردويه من وجه آخر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فيما أحسبه وقال: لا يروى متصلا إلا بهذا الإسناد وتفرد بوصله أمية بن خالد وهو ثقة مشهور
720 - وأخرج البخاري عن ابن عباس بسند فيه الواقدي
721 - وابن مردويه من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس
722 - وابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس
723 - وأورده ابن إسحق في السيرة عن محمد بن كعب [ ص: 163 ]
724 - وموسى بن عقبة عن ابن شهاب ،
725 - وابن جرير عن محمد بن قيس ،
726 - وابن أبي حاتم عن السدي
كلهم بمعنى واحد [ ص: 164 ] وكلها إما ضعيفة أو منقطعة سوى طريق سعيد بن جبير الأولى، قال الحافظ ابن حجر لكن كثرة الطرق تدل على أن للقصة أصلا مع أن لها طريقين صحيحين مرسلين أخرجهما ابن جرير أحدهما من طريق الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام والآخر من طريق داود بن هند عن أبي العالية ولا عبرة بقول ابن العربي وعياض: إن هذه الروايات باطلة لا أصل لها. انتهى
718 - أخرج ابن أبي حاتم وابن جرير وابن المنذر من طريق بسند صحيح عن سعيد بن جبير قال قرأ النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة والنجم فلما بلغ أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ألقى الشيطان على لسانه: تلك الغرانيق العلا وإن شفاعتهن لترتجى فقال المشركون ما ذكر آلهتنا بخير قبل اليوم فسجد وسجدوا فنزلت وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الآية
719 - وأخرجه البزار وابن مردويه من وجه آخر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فيما أحسبه وقال: لا يروى متصلا إلا بهذا الإسناد وتفرد بوصله أمية بن خالد وهو ثقة مشهور
720 - وأخرج البخاري عن ابن عباس بسند فيه الواقدي
721 - وابن مردويه من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس
722 - وابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس
723 - وأورده ابن إسحق في السيرة عن محمد بن كعب [ ص: 163 ]
724 - وموسى بن عقبة عن ابن شهاب ،
725 - وابن جرير عن محمد بن قيس ،
726 - وابن أبي حاتم عن السدي
كلهم بمعنى واحد [ ص: 164 ] وكلها إما ضعيفة أو منقطعة سوى طريق سعيد بن جبير الأولى، قال الحافظ ابن حجر لكن كثرة الطرق تدل على أن للقصة أصلا مع أن لها طريقين صحيحين مرسلين أخرجهما ابن جرير أحدهما من طريق الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام والآخر من طريق داود بن هند عن أبي العالية ولا عبرة بقول ابن العربي وعياض: إن هذه الروايات باطلة لا أصل لها. انتهى
التالي
السابق
الخدمات العلمية
