الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التمهيد في علم التجويد
- الباب العاشر في الوقف والابتداء
- فصل الفرق بين بلى ونعم
التمهيد في علم التجويد
ابن الجزري - أبو الخير محمد بن محمد الدمشقي
صفحة
204
القول في "حتى"
يجوز الابتداء بها إذا كانت هي التي يحكى بعدها الكلام، كقوله تعالى: {حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب وإما الساعة} [مريم: 75]، {حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج} [الأنبياء: 96]، {حتى إذا جاءوها فتحت [ ص: 204 ] أبوابها} [الزمر: 71] وكذا التي بعدها، و {حتى إذا ما جاءوها} في [فصلت: 20]، و {حتى إذا جاءنا} [الزخرف: 38] ونحو ذلك.
قال الداني ، وفي قوله تعالى: {وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون} [الأنبياء: 95] هو وقف تام، وقال العماني: هو كاف، وهو الظاهر.
يجوز الابتداء بها إذا كانت هي التي يحكى بعدها الكلام، كقوله تعالى: {حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب وإما الساعة} [مريم: 75]، {حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج} [الأنبياء: 96]، {حتى إذا جاءوها فتحت [ ص: 204 ] أبوابها} [الزمر: 71] وكذا التي بعدها، و {حتى إذا ما جاءوها} في [فصلت: 20]، و {حتى إذا جاءنا} [الزخرف: 38] ونحو ذلك.
قال الداني ، وفي قوله تعالى: {وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون} [الأنبياء: 95] هو وقف تام، وقال العماني: هو كاف، وهو الظاهر.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
