صفحة جزء
فإما تثقفنهم [57]

شرط ودخلت النون توكيدا وصلح ذلك في الخبر لما دخلت ( ما ) هذا قول البصريين ، وقال الكوفيون : تدخل النون الثقيلة والخفيفة مع إما في المجازاة للفرق بين المجازاة والتخيير ( فشرد بهم من خلفهم ) قال الكسائي : ( من ) بمعنى الذي ، قال أبو إسحاق : المعنى افعل بهم فعلا من القتل تفرق به من [ ص: 192 ] خلفهم ( لعلهم يذكرون ) أي يتذكرون توعدك إياهم .

التالي السابق


الخدمات العلمية