في غيابت الجب [10] ، وقرأ أهل المدينة ( في غيابات الجب ) وأجاز nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد التوحيد لأنه على موضع واحد ألقوه فيه فأنكر الجمع لهذا ، قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : هذا تضييق في اللغة وغيابات على الجمع ويجوز من جهتين حكى nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه سير عليه عشيانات وأصيلانات يريد عشية وأصيلا فجعل كل وقت منها عشية وأصيلا وكذا جعل [ ص: 316 ] كل موضع ما يغيب غيابة ثم جمع والوجه الآخر أن يكون في الجب غيابات جماعة ويقال غاب يغيب غيبا وغيابة وغيابا كما قال :

ألا فالبثا شهرين أو نصف ثالث إلى ذا كما ما غيبتني غيابيا

( يلتقطه ) جواب الأمر ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد وأبو رجاء nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة ( تلتقطه ) بعض السيارة وهذا محمول على المعنى لأن بعض السيارة سيارة وحكى nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه سقطت بعض أصابعه وأنشد :

وتشرق بالقول الذي قد أذعته     كما شرقت صدر القناة من الدم

( إن كنتم ) في موضع جزم بالشرط ( فاعلين ) خبر كنتم .