ويدلك على هذا :
ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء [68]
(
إلا حاجة ) استثناء ليس من الأول . (
وإنه لذو علم لما علمناه ) أي بأمر دينه (
ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) ما يعلم
يعقوب - صلى الله عليه وسلم - من أمر دينه . قال
nindex.php?page=showalam&ids=13676الأخفش : جمع سقاية : سقايا . (
أيتها العير ) أي أصحاب العير ، يدل على ذلك :
إنكم لسارقون وكان النداء عن غير أمر
يوسف - صلى الله عليه وسلم - ؛ لأنه كذب .