فاتبع سببا . . . [ 85 ] .

أي من الأسباب التي أوتيها . وهذه قراءة أهل المدينة ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبي عمرو . وقراءة [ ص: 470 ] الكوفيين : ( فأتبع ) جعلوها ألف قطع . وهذه القراءة اختيار nindex.php?page=showalam&ids=12074أبي عبيد ؛ لأنها من السير . وحكى هو nindex.php?page=showalam&ids=13721والأصمعي أنه يقال : تبعه وأتبعه ؛ إذا سار ولم يلحقه . وأتبعه إذا لحقته . قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد : ومثله : فأتبعوهم مشرقين قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وهذا التفريق ، وإن كان nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي قد حكاه ، لا يقبل إلا بعلة أو دليل ، وقوله - عز وجل - : فأتبعوهم مشرقين ليس في الحديث أنه لحقوهم ، وإنما الحديث لما خرج موسى - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه من البحر ، وحصل فرعون وأصحابه انطبق عليهم البحر ، والحق في هذا أن " تبع ، وأتبع ، واتبع " لغات بمعنى واحد ، وهي بمعنى السير ، فقد يجوز أن يكون معه لحاق ، وأن لا يكون .