الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- إعراب القرآن للنحاس
- شرح إعراب سورة الأنبياء
- قوله تعالى وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
إعراب القرآن للنحاس
النحاس - أبو جعفر محمد بن إسماعيل النحاس
صفحة
77
وذا النون إذ ذهب مغاضبا [87]
قال أبو جعفر: قد ذكرنا عن سعيد بن جبير أنه قال: مغاضبا لربه جل وعز. وربما أنكر هذا من لا يعرف اللغة، وهذا قول صحيح والمعنى مغاضبا من أجل ربه، كما تقول: غضبت لك أي من أجلك، والمؤمن يغضب لله جل وعز إذا عصي، وأكثر أهل اللغة يذهب إلى أن قول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها: "اشترطي لهم الولاء" من هذا. وقال الضحاك: "إذ ذهب مغاضبا" أي لقومه فيكون معنى هذا أنه غاضبهم لعصيانهم، وقال الأخفش: إنما غاضب بعض الملوك. وقرأ الحسن (فظن أن لن يقدر عليه) وقرأ يعقوب القارئ (فظن أن لن يقدر عليه).
"وزكرياء" [89] بمعنى واذكر.
وقد ذكرنا أن معنى وأصلحنا له زوجه [90] أنها كانت سيئة الخلق، وقال سعيد بن جبير: إنها كانت لا تلد. قال أبو إسحاق: ويدعوننا رغبا على أنه مصدر ورغبا بخلا، ورغبا مثل بخلا.
قال أبو جعفر: قد ذكرنا عن سعيد بن جبير أنه قال: مغاضبا لربه جل وعز. وربما أنكر هذا من لا يعرف اللغة، وهذا قول صحيح والمعنى مغاضبا من أجل ربه، كما تقول: غضبت لك أي من أجلك، والمؤمن يغضب لله جل وعز إذا عصي، وأكثر أهل اللغة يذهب إلى أن قول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها: "اشترطي لهم الولاء" من هذا. وقال الضحاك: "إذ ذهب مغاضبا" أي لقومه فيكون معنى هذا أنه غاضبهم لعصيانهم، وقال الأخفش: إنما غاضب بعض الملوك. وقرأ الحسن (فظن أن لن يقدر عليه) وقرأ يعقوب القارئ (فظن أن لن يقدر عليه).
"وزكرياء" [89] بمعنى واذكر.
وقد ذكرنا أن معنى وأصلحنا له زوجه [90] أنها كانت سيئة الخلق، وقال سعيد بن جبير: إنها كانت لا تلد. قال أبو إسحاق: ويدعوننا رغبا على أنه مصدر ورغبا بخلا، ورغبا مثل بخلا.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
