أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون [44]

ولم يقل: إنهم لأن منهم من قد علم أنه يؤمن وذمهم جل وعز بهذا "أم تحسب أن أكثرهم يسمعون" سماع قبول أو يفكرون فيما تقوله فيعقلونه أي هم [ ص: 163 ] بمنزلة من لا يعقل ولا يسمع. وقيل: المعنى أنهم لما ينتفعوا بما يسمعون فكأنهم لم يسمعوا. إن هم إلا كالأنعام أي إنهم لا يفهمون بل هم أضل سبيلا لأنهم يكذبون بما يسمعون من الصدق، وليس كذا الأنعام .