ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السماوات وما في الأرض [20]

وذلك من نعم الله جل وعز على بني آدم فالأشياء كلها مسخرة لهم من شمس وقمر ونجوم وملائكة تحوطهم وتجر إليهم منافعهم، ومن سماء وما فيهما لا يحصى وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة على الحال. ومن قرأ (نعمة ظاهرة وباطنة) جعله نعتا، وهي قراءة nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس من وجوه صحاح [ ص: 287 ] مروية وفسرها الإسلام، وشرح هذا أن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير قال في قوله جل وعز ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم قال: يدخلكم الجنة وتمام نعمة الله على العبد أن يدخله الجنة فكذا لما كان الإسلام يؤول أمره إلى الجنة سمي نعمة، وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال ومن الناس من يجادل في الله بغير علم قال: هو النضر بن الحارث .