أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون [18]
لأن لفظ "من" تؤدى عن الجماعة فلهذا قال: لا يستوون. هذا قول كثير من النحويين، وقال بعضهم: يستوون لاثنين إلا أن الاثنين جمع، لأنه واحد جمع مع آخر. والحديث يدل على هذا القول لأنه عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رحمه الله وغيره قال: نزلت
أفمن كان مؤمنا في
nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب رضي الله عنه،
كمن كان فاسقا في
الوليد بن عقبة بن أبي معيط.