وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا [36]
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن : ليس لمؤمن ولا مؤمنة إذا أمر الله بأمر ورسوله بأمر أن يعصياه، وقرأ الكوفيون
أن يكون لهم الخيرة وهو اختيار
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبي عبيد لأنه قد فرق بين المؤنث وبين فعله. قال
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : القراءة بالياء جائزة فأما أن تكون مقدمة على التاء فلأن اللفظ مؤنث فتأنيث فعله حسن، والتذكير على أن "الخيرة" بمعنى التخير.