بل عجبت ويسخرون [12]

هذه قراءة أهل المدينة nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبي عمرو nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم ، وقرأ الكوفيون إلا nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصما (بل عجبت) بضم التاء وإليها يذهب nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد ، واحتج بقول الله جل وعز: {وإن تعجب فعجب قولهم} ولا حجة فيه، ومعناه على ما قاله أبو حاتم : وإن تعجب فلك في قولهم عجب ولمن سمعه وفيه عجب. والقراءة بضم التاء مروية عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رحمه الله رواها nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن nindex.php?page=showalam&ids=16115أبي وائل عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود أنه قرأ (بل عجبت) بضم التاء، ويروى عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : سمعت علي بن سليمان يقول: معنى القراءتين واحد والتقدير: قل يا محمد بل عجبت لأن النبي صلى الله عليه وسلم مخاطب بالقرآن، وهذا قول حسن. (ويسخرون) بالسين في السواد، ويجوز في غير القرآن عند nindex.php?page=showalam&ids=14248الخليل رحمه الله أن يقال: صخرت منه بالصاد، ولغة شاذة [ ص: 414 ] "سخرت به" بالياء.