إذ أبق [140]
[ ص: 439 ] قال
nindex.php?page=showalam&ids=15153محمد بن يزيد : أصل أبق تباعد ومنه: غلام آبق وأبق، وقال غيره: إنما قيل:
يونس أبق لأنه خرج لغير أمر الله جل وعز مستترا من الناس
إلى الفلك المشحون قال
nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء : الفلك يذكر ويؤنث ويذهب به إلى معنى الجميع، وقال غيره: إذا ذهب به إلى معنى الجمع فهو جمع فلك مثل: وثن ووثن.