صفحة جزء
لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه [42]

مذهب الضحاك وسعيد بن جبير أن معناه لا يأتيه كتاب من قبله فيبطله ولا من بعده . قال أبو جعفر : والتقدير على هذا لا يأتيه الأمر بالباطل من هاتين الجهتين أو لا يأتيه البطول ، ويكون فاعل بمعنى المصدر مثل عافاه الله جل وعز عافية ، وقيل : الباطل ههنا الشيطان وقد ذكرنا هذا القول تنـزيل نعت لكتاب أو بإضمار مبتدأ .

التالي السابق


الخدمات العلمية