صفحة جزء
ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم [ 119 ]

زعم الفراء أن العرب إذا جاءت باسم مكني فأرادت التقريب فرقت بين " ها " وبين الاسم المشار إليه بالاسم المكني ، يقول الرجل للرجل : أين أنت ؟ [ ص: 403 ] فيقول : ها أنا ذا . ولا يجوز هذا عنده إلا في التقريب والمضمر . وقال أبو إسحاق : هو جائز في المضمر والمظهر إلا أنه في المضمر أكثر . قال أبو عمرو بن العلاء : " ها أنتم " الأصل فيه : " أاأنتم " بهمزتين بينهما ألف ، كما قال :


أاأنت أم أم سالم



ثم ثقل فأبدلوا من الهمزة هاءا . ( أنتم ) رفع بالابتداء ، و ( أولاء ) الخبر . تحبونهم في موضع نصب على الحال ، وكسرت " أولاء " لالتقاء الساكنين ، ويجوز أن يكون " أولاء " بمعنى " الذين " ، و " تحبونهم " صلة . ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله عطف ، والكتاب بمعنى الكتب .

التالي السابق


الخدمات العلمية