لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم [8]
قال
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : قد ذكرناه . وليس لقول من قال : إنها منسوخة معنى : لأن البر في اللغة إنما هو لين الكلام والمواساة ، وليس هذا محظورا أن يفعله أحد بكافر . وكذا الإقساط إنما هو العدل والمكافأة بالحسن عن الحسن . ألا ترى أن بعده (
إن الله يحب المقسطين ) و "إن" في موضع خفض على البدل من "الذين" ويجوز أن يكون في موضع نصب أي لا ينهاكم كراهة هذا .