صفحة جزء
[ ص: 79 ] ( أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه ) [3].

وقراءة الكوفيين ( أيحسب ) والماضي حسب بلا اختلاف، فالقياس في المستقبل يحسب، إلا أنه روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - الكسر.

التالي السابق


الخدمات العلمية