كلا [26] تكون بمعنى حقا، وتكون مبتدأ على هذا ههنا، وزعم
محمد بن جرير أن التمام ههنا كلا، وأن المعنى: ليس الأمر كما يقول المشركون من أنهم لا يجازون على شركهم ومعصيتهم (
إذا بلغت التراقي ) يكون العامل في إذا (
باسرة ) أو (
بلغت ) فإذا كان العامل فيها
[ ص: 93 ] بلغت كان الجواب فيما بعد وحذفت الياء من