صفحة جزء
كلا لما يقض ما أمره [23] من النحويين من يجعل ( كلا ) تماما في جميع القرآن، أي كلا ليس الأمر كما يقول الكافر: قد قضيت ما علي، ومن النحويين من يجعلها في جميع القرآن مبتدأة، ومنهم من يفصلها، وهذا يمر في التمام [ ص: 153 ] مشروحا إن شاء الله.

التالي السابق


الخدمات العلمية