ولا تلبسوا [ 42 ]

نهي فلذلك حذفت منه النون ( الحق ) مفعول ( بالباطل ) خفض بالباء ( وتكتموا ) عطف على " تشتروا " ، وإن شئت كان جوابا للنهي في موضع نصب على إضمار أن عند البصريين ، والتقدير : لا يكن منكم أن تشتروا وتكتموا ، والكوفيون يقولون : هو منصوب على الصرف ، وشرحه : أنه صرف عن الأداة التي عملت فيما قبله ولم يستأنف فيرفع ، فلم يبق إلا النصب ، فشبهت الواو والفاء بكي فنصبت بها كما قال :

لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم

[ ص: 220 ] ( وأنتم ) مبتدأ ( تعلمون ) فعل مستقبل في موضع الخبر ، والجملة في موضع الحال .