صفحة جزء
وزكريا [85]

اسم عجمي، ويجوز أن يكون عربيا فيه ألف تأنيث، ولا ينصرف في معرفة ولا نكرة ( ويحيى ) لم ينصرف؛ لأن أصله من الفعل، وكتب بالياء فرقا بين الاسم والفعل وإلياس عجمي، وقرأ الأعرج والحسن وقتادة (والياس) بوصل الألف، قال الفراء : ويجوز في هذا كله الرفع كما تقول: أخذت صدقاتهم لكل مائة شاة شاة وشاة.

التالي السابق


الخدمات العلمية