قال اخرج منها مذءوما مدحورا [18]

على الحال، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم من رواية nindex.php?page=showalam&ids=11948أبي بكر بن عياش (لمن تبعك) بكسر اللام، وأنكره بعض النحويين، وتقديره - والله أعلم -: من أجل من تبعك، كما يقال: أكرمت فلانا لك.

وقد يكون المعنى: الدحر لمن تبعك منهم.

قال nindex.php?page=showalam&ids=14416أبو إسحاق : من قرأ لمن تبعك بفتح اللام فهي عنده لام قسم، وهي توطئة لقوله لأملأن

وقال غيره: لمن تبعك هي لام توكيد لأملأن لام قسم، الدليل على هذا أنه يجوز في غير [ ص: 118 ] القرآن حذف اللام الأولى، ولا يجوز حذف الثانية، وفي الكلام معنى الشرط والمجازاة، أي: من تبعك عذبته، ولو قلت: من تبعك أعذبه لم يجز إلا أن تريد لأعذبه.