قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة [32]
ابتداء وخبر، أي: هي خالصة يوم القيامة للذين آمنوا في الدنيا، وهذه قراءة
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وبها قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ، وسائر القراء يقرؤون
خالصة على الحال، أي: يجب لهم في هذه الحال، وخبر الابتداء
للذين آمنوا والاختيار عند
nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه النصب لتقدم الظرف
كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون الكاف في موضع نصب نعت لمصدر.