وقوله:
وإذا أذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم إذا لهم مكر في آياتنا ؛ يعنى بـ "الناس"؛ ههنا: الكافرون.
وقوله:
إذا لهم مكر في آياتنا ؛ جواب الجزاء؛ وهو كقوله:
وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون ؛ المعنى: "وإن تصبهم سيئة قنطوا"؛ وإذا أذقنا الناس رحمة مكروا؛ فـ "إذا"؛ تنوب عن جواب الشرط؛ كما ينوب الفعل.