وقوله (تعالى):
ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها ؛ أي: ما قطعتم من نخلة؛ والنخل كله - ما عدا البرني؛ والعجوة - يسميه أهل
المدينة: "الألوان"؛ وأصل "لينة": "لونة"؛ فقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها؛ فقيل: "لينة".
[ ص: 145 ] فأنكر
بنو النضير قطع النخل؛ فأعلم الله - عز وجل - أن ذلك بإذنه؛ القطع؛ والترك؛ جميعا؛
وليخزي الفاسقين ؛ بأن يريهم أموالهم يتحكم فيها المسلمون كيف أحبوا.