إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا ؛ الإنسان ههنا في معنى "الناس"؛ فاستثنى الله - عز وجل - المؤمنين المصلين؛ فقال: إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون ؛ يعني به المحافظين على الصلاة المكتوبة؛ ويجوز أن يكون "الذين لا يزيلون وجوههم عن سمت القبلة؛ ولا يلتفتون"؛ فيكون اشتقاقه من "الدائم"؛ وهو الساكن؛ كما جاء النهي عن البول في الماء الدائم؛ و"المحروم": الذي هو محارف؛ قد حرم المكاسب؛ وهو لا يسأل.