وقوله: يغفر لكم من ذنوبكم ؛ "يغفر"؛ جزم؛ جواب الأمر: "اعبدوا الله واتقوه وأطيعون يغفر لكم من [ ص: 228 ] ذنوبكم"؛ والنحويون البصريون كلهم - ما خلا nindex.php?page=showalam&ids=12114أبا عمرو بن العلاء - لا يدغمون الراء في اللام؛ لا يجيزون: "يغفر لكم"؛ nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو بن العلاء يرى الإدغام جائزا؛ وزعم nindex.php?page=showalam&ids=14248الخليل nindex.php?page=showalam&ids=16076وسيبويه أن الراء حرف مكرر؛ متى أدغم في اللام ذهب التكرير منه؛ فاختل الحرف؛ والمسموع من العرب وقرأه القراء إظهار الراء؛ ومعنى من ذنوبكم ؛ ههنا: يغفر لكم ذنوبكم؛ ودخلت "من"؛ تختص الذنوب من سائر الأشياء؛ لم تدخل لتبعيض الذنوب؛ ومثله قوله فاجتنبوا الرجس من الأوثان ؛ معناه: اجتنبوا الرجس الذي هو الأوثان؛ ليس الرجس ههنا بعض الأوثان؛ وقوله: ويؤخركم إلى أجل مسمى إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر ؛ معناه: اتقوا الله وأطيعون يؤخركم عن العذاب؛ أي: يؤخركم؛ فتموتوا غير ميتة المستأصلين بالعذاب؛ ثم قال: إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر ؛ معناه: إذا جاء الأجل في الموت لا يؤخر؛ بعذاب كان؛ أو باستئصال.