وقوله : ونـزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين ؛ معنى " نزع يده " : أظهرها؛ وأبانها؛ وقال في موضع آخر : وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء ؛ وفي موضع آخر : واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء ؛ فهذا دليل أن معنى نزع يده إخراجها من جيبه؛ وإخراجها من جناحه؛ و " جناح الرجل " : عضده؛ وقيل : " جناح الرجل " : عطفه؛ وتأويل الجناحين من الإنسان أنهما كالجناحين من الطائر؛ وهما العضدان؛ وقوله : تخرج بيضاء من غير سوء ؛ أي : تخرج لونها أبيض حوريا؛ [ ص: 364 ] وكان موسى فيما يروى آدم ؛ من غير سوء ؛ أي : تخرج بيضاء بياضا ليس ببرص؛ بياضا يدل على أنه آية؛ وكانت عصا موسى إنما تكون حية عند إظهارها بها الآية؛ ثم تعود عصا؛ كما قال الله - عز وجل - : سنعيدها سيرتها الأولى