( [فصل ] الميم المكسورة )

ميثاق عهد موثق ، مفعال من الوثيقة .

ملة إبراهيم دين إبراهيم عليه السلام .

مهاد فراش .

[ ص: 455 ] مسكين مفعيل من السكون ، وهو الذي سكنه الفقر ، أي قلل حركته . قال يونس : المسكين هو الذي لا شيء له ، والفقير الذي له بعض ما يقيمه . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : بل المسكين أحسن حالا من الفقير ، لأن الله تعالى يقول : أما السفينة فكانت لمساكين ، فأخبر أن المسكين له سفينة من سفن البحر ، وهي تساوي جملة .

المحراب مقدم المجلس وأشرفه ، وكذلك هو من المسجد والمحراب الغرفة أيضا والجمع المحاريب .

مثقال ذرة زنة نملة صغيرة .

ومنهاجا طريقا واضحا .

مدرارا : أي دارة ، [يعني ] عند الحاجة إلى المطر ، لا أن تدر ليلا ونهارا . ومدرارا للمبالغة .

[ ص: 456 ] ميقات مفعال من الوقت .

محال : عقوبة ونكال . ويقال : كيد ومكر . ويقال : المحال من قولهم محل فلان بفلان إذا سعى به إلى السلطان ، وعرضه للهلاك .

مرفق ومرتفق ، جميعا : ما يرتفق به . وكذلك مرفق الإنسان ومرفقه . ومنهم من يجعل المرفق بفتح الميم وكسر الفاء من الأمر ، والمرفق بكسر الميم من الإنسان .

مساس مماسة ومخالطة .

/ مشكاة : كوة غير نافذة .

مصباح سراج .

معشار عشر .

[ ص: 457 ] مرية شك .

منسأته ومنساته : بهمز ، وغير همز : عصاه . وهي مفعلة من نسأت البعير إذا زجرته . وقيل : نسأته ضربته بالمنسأة وهي العصا .

مرة أي قوة وأصل المرة الفتل . يقال : إنه لذو مرة ، إذا كان ذا رأي محكم . ويقال : فرس ممر ، أي موثق الخلق . وحبل ممر ، أي محكم الفتل .

مرصاد ومرصد : طريق وقوله جل وعز : إن ربك لبالمرصاد . أي لبالطريق المعلم الذي يرتصدون به . وقوله : إن جهنم كانت مرصادا أي معدة . يقال : أرصدت له بكذا ، إذا أعددته له لوقته . والإرصاد في الشر . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : رصدت وأرصدت في الخير والشر جميعا .